دعاء الأحياء على أطباق من نور مخمرة بمناديل الحرير

يقول الشيخ محمد الشنقيطي، أبكتني حاجة أهل القبور لنا فتأثرت وأحببت أن يعلمها الجميع.

حكى عثمان بن سواد وكانت أُمه مـن العابدات، قال : لما احتضرت رفعت رأسها إلى السماء، وقالت : يا ذخري ويا ذخيرتي ومن عليه اعتمادي في حياتي وبعد مماتي، لا تخذلني عند الموت ولا توحشني في قبري، قال : فماتت.

فكنت آتيها كل جمعة فأدعو وأستغفر لها ولأهل القبور، فرأيتها ليلة في منامي فقلت لها : يا أماه، كيف أنت ؟

كرم عمر بن عبد العزيز

جاؤوا إلى أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز بأموال الزكاة، فقال: أنفقوها على الفقراء.

فقالوا ما عاد فى أمة الإسلام فقراء.

 قال : فجهزوا بها الجيوش.

قالوا : جيوش الإسلام تجوب الدنيا.

 قال : فزوجوا الشباب.

إجعل قبيح الفعل حسناً وظاهر الغدر وفاء

كان طلحة بن عبد الرحمن بن عوف أجود قريش في زمانه، قالت له إمرأته يوماً : ما رأيت قوماً أشد لؤماً من إخوانك.

قال : ولم ذلك ؟

قالت : أراهم إذا اغتنيت لزموك، وإذا افتقرت تركوك.

فقال لها : هذا والله من كرم أخلاقهم.

وصية أب لابنه

قال عبد الله بن طاوس : قال لي أبى : يا بني صاحب العقلاء تنسب إليهم وإن لم تكن منهم، ولا تصاحب الجهال فتنسب إليهم وإن لم تكن منهم، واعلم أن لكل شئ غاية وغاية المرء حسن الخلق.

أحلام أعرابي في قصر الخليفة العباسي المأمون

دخل أعرابي على الخليفة العباسي المأمون وأنشأ يقول : 

رأيت في النومِ أني مالكٌ فرساً                          ولي وصيف وفي كفي دنانيرُ

فقال قومٌ لهم علمٌ ومعـرفةٌ                                 رأيت خيراً وللأحلامِ تفسيرُ

أقصص رؤياك في قصر الأمير تجد                  تحقيق ذاك وللفأل التباشيرُ 

فقال الخليفة المأمون : أضغاث أحلامٍ وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين.

قصة الأديب والملك

قدم أديب على أحد الملوك في قصره، وعندما وقف على باب القصر منعه الحاجب من الدخول، فطلب رقعة وكتب فيها : 

إن شئت سلَّمنـا فكنَّا كريشةٍ                              متى تلقها الريحُ في الأجواءِ تذهبِ 

فدخل الحاجب بالرقعة على الملك، وبعد أن قرأها قال له : قل له قد خففت جداً.

فن الرد السريع

سأل أحدهم - وكان إسمه محمود - صديقاً له - وكان أسوداً - من بابِ المداعبة : ما رأيك في قصيدة المتنبئ ؟

عيد بأية حال عدت يا عيد                        بما مضى أم لأمر فيك تجديد

وكان قد أراد في خبث أن يشير إلى قوله :

لا تشتر العبد إلا والعصا معه                    إن العبيد لأنجاس مناكيد

ففطن الرجل لما أراده صديقه فرد قائلا : هي بلا شك قصيدة رائعة جميلة وبخاصة قوله فيها :

ما كنت أحسبني أحيا إلى زمن                     يسيؤني فيه كلب وهو محمود

دفعت تكاليف العلاج مقدماً بكوب من الحليب

كان هوارد صبياً فقيراً يضطر للعمل كي ينفق على تعليمه، وذات يوم إنتهت النقود التي كانت معه، ولم يبقي معه شيئ، وكان جائعاً جداً ومتعباً، وعلى الرغم من كرامته وعزة نفسه، إلا أنه لم يجد بدا من الذهاب الي أحد بيوت الأثرياء بالحي وطرق الباب طلباً للمساعدة، فتحت له سيدة شابة وجميلة، وعندما رأت حالته رق قلبها لأجله وأدخلته إلى بيتها وسألته عما يريد، خجل أن يقول لها أنه يريد أن يأكل، فأخبرها أنه يريد شربة ماء، لاحظت السيدة  آثار الجوع على وجهه، وبدلاً من الماء أتت لهُ بكوب كبير من الحليب، شربه وشكرها وسألها عن ثمنه فقالت له : لقد علمتني أمي ألا أخذ ثمناً للمساعدة، شكرها ومضى لسبيله.

نصيحة من ذهب

كان هناك رجل يبكي على قبر، فقال له الشيخ : يا هذا ما يبكيك؟

قال الرجل : أبكي على من أحببت ففارقني

فقال له الشيخ : ذنبك أنك أحببت من يموت، لو أنك أحببت الحي الذي لا يموت لما فارقك أبداً، فما باقي إلا وجهه سبحانه وتعالى

إني لأستحي من الله أن أخاف شيئاً سواه

كان العبد الصالح عمرو بن عتبة بن فرقد رحمه الله يخرج للغزو في سبيل الله، فإذا جاء الليل صف قدميه يناجي ربه ويبكي بين يديه، كان أهل الجيش الذين خرج معهم عمرو لا يكلفون أحداً من الجيش بالحراسة، لأن عمرو قد كفاهم ذلك بصلاته طوال الليل، وذات ليلة وبينما عمرو بن عتبة رحمه الله يصلي من الليل والجيش نائم، إذ سمعوا زئير أسد مفزع، فهربوا وبقي عمرو في مكانه يصلي وما قطع صلاته، ولا التفت فيها، فلما انصرف الأسد ذاهباً عنهم رجعوا لعمرو فقالوا له : أما خفت الأسد وأنت تصلي؟

تفسير مقنع يرجع أصله لأحد أقدم الحضارات في الصين

هناك تفسير جميل جدا ومقنع يرجع أصله لأحد أقدم الحضارات في الصين

1- فالإبهام يمثل والديك.

2- الإصبع الثاني (السبابة) يمثل إخوانك وأخواتك.

3- الإصبع الأوسط يمثل نفسك.

4- الإصبع الرابع (البنصر) يمثل شريك أو شريكة حياتك.

5- أما الإصبع الأصغر (الخنصر) فهو يمثل أطفالك.

قبل أن تتكلم إختر كلماتك

رأى أحد الملوك في المنام أن كل أسنانه تكسرت، فأتى بأحد مفسري الأحلام، فقص عليه الحلم، فقال المفسر : أ متأكد أنت؟

فقال الملك : نعم.

فقال له : لاحول ولا قوة إلا بالله، هذا معناه أن كل أهلك يموتون أمامك. فتغير وجه الملك وغضب على الفور وسجن الرجل، وأتى بمفسر آخر، فقال له نفس الكلام، وأيضا سجنه.

فصاحة غلام تنتصر في مجلس الحجاج ابن يوسف الثقفي

دخل غلام لا يتجاوز العاشرة من عمره على الحجاج ابن يوسف الثقفي في قبته الخضراء وعنده وجوه القوم ووجهاء العرب، فنظر الغلام إلى القبة وقلب بصره فيها ثم قال بسخرية واستهزاء : " أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين".

وكان الحجاج متكئا فاستوى جالسا وقال : يا غلام، إني أرى لك عقلا وذهنا، أحفظت القرآن؟

ليس هنالك ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻭﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ

ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ :

(يسألونك عن الأهلة، قل هي مواقيت للناس والحج)، سورة‏ البقرة‏.

(ويسألونك عن اليتامى، ‏قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم)، سورة‏ البقرة‏.

(يسألونك عن الخمر والميسر، قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما)، سورة‏ البقرة‏.

كلام الصالحين

احتضر أحد الصالحين فقال وهو يعانى سكرات الموت : ما تأسفي على دار الهموم والأنكاد والأحزان والخطايا والذنوب، وإنما تأسفي على ليلة نمتها، ويوم أفطرته، وساعة غفلت فيها عن ذكر الله.